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非常完美20140905

http://www.fjscw.com/ 手机版 2020-1-29 7:23:54

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导语:   一般认为,含蓄应该包括如下意蕴:含而不露,耐人寻味,予人以思考的余地;蕴蓄深厚,却不露形迹,所谓“不着一字,尽得风流”;以简驭繁,以少少许胜多多许。如果使之具象化,不妨借用《沧浪诗话》中的“语忌直、意忌浅、脉忌露、味忌短”概之。对照《蒹葭》一诗,应该说是般般俱在,丝丝入扣——

    作为国家美术的国际窗口,中国美术馆肩负着传播中华优秀文化、引进外来先进文化的重要使命。近年来,中国美术馆积极响应和落实习近平主席《共同构建人类命运共同体》主旨演讲的精神,在文化和旅游部党组的领导下牵头成立了“丝绸之路国际美术馆联盟”“金砖国家美术馆联盟”,建立了长效合作机制,并在此框架内举办了国际美术馆论坛、国际美术作品展等文化交流活动,用“美”促进情感的沟通,促进国家与国家、民族与民族之间的深度文化交流;在“走出去”方面,策划了“来自中国美术馆的艺术”品牌展览,将中国美术馆藏代表中国精神的经典作品介绍到波兰、法国、墨西哥、新加坡、希腊、白俄罗斯等国家,掀起阵阵“中国热”。

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   杨柳枝词、竹枝词、浪淘沙词等亦在可歌之域。刘禹锡《竹枝词》唱“杨柳青青”,《杨柳枝词》唱“塞北梅花”,念思宛转,句新意深,能使歌者扬袂睢舞;白居易《竹枝词》“唱到竹枝声咽处,寒猿暗鸟一时啼”、《杨柳枝词》“依依袅袅复青青,勾引春风无限情”深情楚楚,唱来令人无限动容。  就此,当代学者陈子谦在《钱学论》中作了阐释:“企慕情境,就是这一样心境:它表现所渴望所追求的对象在远方,在对岸,可以眼望心至,却不可以手触身接,是永远可以向往,但不能到达的境界”;“在我国,最早揭示这一境界的是《诗·蒹葭》”,“‘在水一方’,即是一种茫茫苍苍的缥缈之感,寻寻觅觅的向往之情……‘从之’而不能得之,望之而不能近之,若隐若现,若即若离,犹如水中观月,镜里看花,可望不可求”。

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    我认为,这不仅是一个方法论问题的研究成果,更是当前非遗保护新呈现的最鲜活、最重大的一个理论问题和理论创新。是中国非遗保护为世界非遗保护特别是濒危非遗抢救性保护提供的中国方案、中国智慧、中国创造。联合国教科文组织针对非遗保护的复杂性和艰巨性,提出“鼓励开展有效保护非物质文化遗产,特别是濒危非物质文化遗产的科学、技术和艺术研究以及方法研究”。传承人口述史的提出和实施,就是这样一个具有国际意义的学术成果和思想理论。

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    2013年由国务院发布的《通用规范汉字表》,已正式恢复“勠”字为规范字,不再作为“戮”字的异体字。《现代汉语词典》(第7版),已对“戮”“勠”两字的含义作了明确区分:“勠”字,其义为“并,合”,如“勠力”;“戮”字,仅保留一义“杀”,如“屠戮”“杀戮”。因此,“戮”“勠”两个字各负其责,不能混用。凡表示“同力、并力”之义时,不可再用“戮”字,而应该用“勠”字。

 

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