茶味人生细品悟

导语: 　　雕塑艺术往往通过营造空间来反映现实及艺术家的创作理念。此次国际雕塑艺术板块中展出了亚洲、欧洲、北美洲、非洲逾30个国家的作品，琳琅满目的艺术收藏构建出多元和颇具当代特征的范式，展现出20世纪中后期，尤其是进入21世纪以来的雕塑艺术面貌。萨尔瓦多·达利的雕塑作品《圣塞巴斯蒂安》在展现伤害的背后暗含的却是对“不要伤害”这一观点的强调，体现出达利在其“经典时期”对现代主义的诠释。

　　　　“知道小说在哪儿”这个说得特别好的话，其实就是懂文学。文学在哪儿？就在人的心里。题材再大，写战争，一心写战争的过程，却没有写战争中人的心理活动和人生感受、曲折命运，就算不上文学。因为文学不是历史教科书，也不是军事战术学，而是要生动、深刻、鲜活地写人，写人的心灵。这涉及文学哲学最根本的课题。很多搞了一辈子文学的人，对于这个简单的问题始终懵懵懂懂，弄不清楚，始终还在概念化的泥淖里瞎折腾。王安忆与舒晋瑜的对话题目是“对这个世界的变化，我无法归纳成概念”。这是真正懂文学的文学家说出的真理，即文学与概念无缘。

　　　如果说，东北文脉在中华人民共和国成立初期的隆起离不开先生们在各自领域的拓荒与建设的话，那么先生的名录里决然少不了诸如宋振庭、匡亚明、佟冬等伯乐式的领导与管理者。他们用自己的实际行动，向我们诠释了先生的另一种含义。正是因为有了宋振庭这样的懂文化、敬文化的领导干部，为吉林省营造了宽松的文化氛围，才有了后来的群贤毕至，才有了博物馆、文史所、吉剧团、高校等文化团体的集体勃兴。正是因为有了匡亚明这样的不拘一格降人才的校长，才有了吉林大学“高度的学术空气”，才有了26岁的高清海被破格晋升为副教授的创举。正是因为有了佟冬这样的披荆斩棘、求贤若渴、不求私利的院长（所长），才有了大师级学者北上讲学，才有了东北文史研究所科班培养的各方英杰。这样的先生是伯乐，是引路人，是人梯！同时，先生们也为东北这片沃土的文脉再次隆起，播撒下了希望的种子。　周大新的长篇新作《天黑得很慢》，因主要利用出差时间抽空阅读，读得断断续续、磕磕绊绊，读后的感觉也若芒刺在背，令人惊恐不安。一部小说能令人有一种疼痛的感觉效果，委实也并不多见。

　　人生最大的挑战;

　　　　马克思主义不仅仅是学术，就像陈先达先生在书中说的那样，马克思主义理论是学术性和政治性的高度统一。本套丛书充分体现了作者们鲜明的马克思主义立场，坚持什么、反对什么，倡导什么、批评什么，都不含糊。这种鲜明立场又建立在深刻理论和严谨思考的基础上，而不是简单的表态，不是一些空话和套话，不是人云亦云的趋时之作。《马克思与当代中国》对强起来的中国需要坚持马克思主义指导的论证，《马克思与世界》对于马克思世界历史理论和阶级理论的阐释，《马克思与信仰》对马克思不朽生命力的礼赞都体现了鲜明立场和严谨学理阐释的有机结合。深刻的学理基础、鲜明的政治立场是本套丛书又一个显著的特征，这对改变学术研究总是试图避开政治话语，政治话语没有学理深度的现状具有积极的现实意义。

　人生只有走出来的美丽

　　　　这些书就是一套子，左不过是些佳人才子，最没趣儿。把人家女儿说的这么坏，还说是佳人，编的连影儿也没有了。开口都是书香门第，父亲不是尚书就是宰相。生一个小姐必是爱如珍宝。这小姐必是通文知礼，无所不晓，竟是个绝代佳人，只一见了一个清俊男人，不管是亲是友，便想起终身大事来，父母也忘了，书礼也忘了，鬼不成鬼，贼不成贼，那一点儿是佳人？便是满腹文章，做出这些事来，也算不得是佳人了。比如一个男人家，满腹的文章去做贼，难道那王法看他是个才子，就不入贼情一案不成？可知那编书的是自己塞了自己的嘴。